El conocimiento en las ciencias sociales

 Camilo Andrés Narváez Vidal

Puedo empezar diciendo que la realidad se vive como praxis, como acciones que

generan perspectivas y que estas perspectivas a la vez generan una

transformación y todo esto se da gracias a las relaciones, es decir, a una realidad

relacional.

Existen elementos fundamentales para construir una realidad social -o mejor-

como se construye una realidad relacional y encontramos la praxis dialéctica como

una realidad social que está en constante transformación, en constante cambio;

las inserciones previas como la educación, la familia, entre otras cosas, es decir

valoraciones previas que definen cómo luchamos como miembros de un grupo

social; el esquema de definición individual participante donde cada individuo es

portador de su propia historia, es la condición que como individuos hemos

construido, al referirnos a esto no solo se puede pensar en el pasado, si no,

además en el modo de hacer nuestro presente y nuestra actitud hacia el futuro; y

como último elemento, los instrumentos fisicos que son el medio para construir la

realidad social.

Ahora bien, para construir un conocimiento en ciencias sociales es importante

pensar en los filósofos de la antigua Grecia, donde surgían las cuestiones del ser,

es decir, del porque suceden los diferentes fenómenos por insignificantes que nos

parezcan en este tiempo, como en otro tiempo lo hizo newton, donde sentado bajo

un árbol de manzano, observo caer una manzana y reflexiono sobre la gravedad.

Pero de ahí parte el que creemos conocimiento; de la reflexión, de la razón del

que seamos individuos críticos y pensemos en el ¿Por qué de las cosas?; de que

combinemos el racionalismo con el empirismo, esto es que nuestra mente nos

sirva para interpretar lo que proviene de nuestras experiencias, de la cosmovisión

que tengamos con individuos pertenecientes a un grupo social y que como

participantes de una realidad social busquemos la transformación mediante

acciones que nos lleven a una profundización de los fenómenos cuestionados, lo

que lleva a pensar en la causalidad donde empezamos a identificar que el

fenómeno puede tener diferentes injerencias causales ya sean endógenas o

exógenas, es decir una “multiplicidad causal” (Bagú,1973)

Finalmente, en las ciencias sociales debemos preguntarnos de manera científica y

filosófica, por ejemplo, desde la primera: ¿el destino esta predeterminado por las

leyes físicas del universo? Y desde la segunda: ¿creamos nuestro propio destino o

ya tenemos un destino determinado? Bueno, esto claramente no lo sabemos, pero

el conocimiento se crea mediante una narrativa, creando perspectivas que nos

ayuda a darle sentido a nuestra naturaleza humana y a las estructuras sociales,

algunas más fundamentales que otras, pero que nos ayudan a dar una explicación

simplificada de una realidad compleja de la economía y que están en constante

transformación para darle sentido a los fenómenos en cuestión.

Bibliografía

(Bagú S. 1973), Tiempo realidad social y conocimiento, https://elsudamericano.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/02/115-tiempo-