Consumismo desde los deseos

 Camilo Andrés Narváez Vidal

En una perspectiva de ver al ser humano como un consumidor y no como un ser

social, genera que usemos poco de la razón al momento de comprar algún

producto, esto a su vez que ignoremos el trasfondo de dicho producto y su

trayectoria para que lo compremos.

Partiendo de esto pienso en cuestionarnos introspectivamente, es decir, de vernos

como seres humanos sociales que sienten, piensan y actúan, pero también más

allá de qué sentimos, qué pensamos y cómo lo llevamos a cabo, esto es, como

actuamos. Pienso que necesariamente desde esta perspectiva podríamos

empezar a tener de cierta manera un paradigma que nos lleve a una revolución de

valores, es decir pensar en una estructura diferente de la que nos ofrecen;

acumulación, obtención de ingresos como incentivos y el deseo de obtener

posiciones más altas.

En este sentido, debemos abordar lo que para mí y siguiendo el pensamiento del

filósofo empírico David Hume; es la diferencia entre deseos y necesidades. Para

hume "Las necesidades son aquellas cosas que son esenciales para nuestra

existencia, mientras que los deseos son meras inclinaciones que pueden variar de

una persona a otra." Hume, D.(1739), es decir que las necesidades son

universales y que los deseos varían dependiendo de nuestro contexto cultural y

otros factores que influyen en estos, pero para ir más allá, podríamos ponerlo de

esta manera; se puede tener lo que se desea para incrementar nuestra autoestima

o encajar en algún grupo social, pero resulta frustrante cuando no sucede esto,

entonces, a pesar de haber conseguido lo que deseábamos no nos sentimos

satisfechos, esto es cuando el deseo de obtener algo no satisface la necesidad de

autoestima ni inclusión o aceptación.

Por otro lado, el bienestar no está relacionado con la mayor cantidad de deseos

satisfechos, esto porque los deseos aumentan con más deseos satisfechos, pero

sin resolver lo que verdaderamente necesitamos y al final o en efecto sin sentirnos

bien o tener el sentimiento de bienestar -Y si, volviendo al punto de partida-.

Ahora bien, nuestros deseos son infinitos, y podemos buscar una justificación en

nuestro consumo diario, en el momento en que envidiamos algo a nuestros

semejantes, en el momento en que decidimos comprar algo por simple autoestima

o también por como lo denomina Harvey Leibenstein “efecto demostración”

Leibenstein, H. (1950) donde plantea el deseo de mantenernos a la misma altura

de los demás, esto es, seguir la moda del otro.

Estos y otros factores influyen para que cada vez que tengamos un deseo

satisfecho, nazca otro de la misma forma volviéndose desde una injerencia

capitalista donde se desea llegar al nivel del consumo de la clase social a la que

se espera pertenecer, hasta un tema cultural donde cada individuo representa

valores sociales estéticos y no biológicos (necesarios), llevándonos así a una

práctica consumista que fortalece las arcas económicas del capitalismo salvaje;

donde no se consideran las externalidades negativas hacia el medio ambiente,

transformándolo a condiciones adversas, una estructura donde no se considera la

dignidad humana, como por ejemplo la explotación laboral o el uso de nuestros

datos e información para manipularnos y de cierta manera obligarnos a consumir,

teniendo una visión del ser humano como un recurso, consumidor u objeto. Y de

esta manera llevándonos a desigualdades sociales y económicas.

Finalmente, lo que necesitamos como sociedad para cambiar el mecanismo y la

estructura en la que estamos inmersos es pensar, sentir y actuar de una forma

diferente a la acumulación de objetos, a las aspiraciones envidiosas y al dinero

como un todo y un motivador de deseos.

Bibliografía

Hume, D. (1739). A Treatise of Human Nature. John Noon.

Leibstein, H. (1950). Economic Theory and the Underdeveloped Countries.

Pag.183