El café caucano: prestigio mundial, desigualdades locales
Momento 1
La historia agraria del Cauca está vinculada con las disputas por la propiedad y el
control de la tierra. En Tierradentro, los resguardos indígenas constituyeron una
forma histórica de organización territorial cuya transformación tuvo consecuencias
para las comunidades (Morales Gómez, 1980). Estas dinámicas permiten
comprender que la economía rural no depende únicamente de los cultivos, sino
también de quién posee la tierra, quién la trabaja y quién puede decidir sobre sus
recursos.
En la caficultura contemporánea, esta cuestión adquiere especial relevancia: la
Federación Nacional de Cafeteros de Colombia (s. f.) señala que el grano se cultiva
en pequeñas parcelas de comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes.
Este modelo familiar vincula la producción comercial con el arraigo territorial y los
conocimientos locales. Sin embargo, poseer o trabajar una pequeña parcela no
garantiza autonomía económica, pues las familias siguen expuestas a los costos
productivos y a las condiciones de comercialización. La tensión central consiste, por
tanto, en producir para mercados externos sin perder la capacidad de decidir sobre
la tierra, los alimentos y los recursos comunitarios.
Momento 2
El reconocimiento del café caucano alcanzó un hito con la denominación de origen
otorgada el 10 de agosto de 2011, que protege la identidad y las características
vinculadas a su territorio (Café de Colombia, s. f.). Sin embargo, el prestigio
comercial no garantiza que los ingresos obtenidos se distribuyan equitativamente.
Entre la finca y el consumidor intervienen procesos de transformación, transporte y
comercialización; por ello, el precio final de una taza no equivale a la remuneración
recibida por quien cultivó y cosechó el grano.
Solarte Montoya y Grass Ramírez (2021) señalan que los pequeños productores
caucanos enfrentan dificultades para acceder a ciertos mercados y certificaciones,
cuyos costos pueden limitar sus oportunidades. También plantean que los circuitos
cortos de comercialización y los sistemas participativos de garantía pueden acercar
a productores y consumidores, fortalecer la confianza y reducir intermediaciones.
Estas alternativas son relevantes porque permiten discutir quién controla la venta,
cómo se reconoce el trabajo campesino y qué parte del valor permanece en el
territorio.
La tensión económica también compromete la soberanía alimentaria. Cuando el
ingreso familiar depende de un cultivo comercial, las variaciones en los precios y los
costos de producción pueden dificultar la compra de alimentos y limitar la
diversificación de la finca. Mantener huertas y cultivos de autoconsumo, por tanto,
no constituye necesariamente una señal de atraso: puede ser una estrategia para
reducir la dependencia del mercado y sostener la alimentación familiar.
A estas dificultades se suman las desigualdades de género y los riesgos
ambientales. La OIT (2022) documenta las condiciones laborales y los riesgos para
la salud y la seguridad de las mujeres que trabajan en el sector cafetero colombiano.
Asimismo, el DANE (2026) registra, para 2024 y con carácter provisional, una
dedicación promedio semanal al trabajo doméstico y de cuidado no remunerado de
23 horas para las mujeres, frente a 9 horas para los hombres. Aunque estas cifras
son nacionales y no describen por sí solas cada hogar caucano, evidencian una
desigualdad que debe considerarse al evaluar quién sostiene la producción y la vida
cotidiana. Por otra parte, Cenicafé ha estudiado cómo distintos escenarios
climáticos —El Niño, La Niña y condiciones neutras— afectan la vulnerabilidad de la
caficultura caucana frente a la broca del café (Giraldo-Jaramillo et al., 2020).
Desde una perspectiva socio-reconstruccionista, el reto no consiste únicamente en
producir un grano de mayor calidad, sino en transformar las condiciones que
determinan quién se beneficia de su comercialización. Fortalecer las organizaciones
comunitarias, la autonomía productiva, la equidad de género y la adaptación
climática permitiría que el reconocimiento internacional se traduzca en bienestar
territorial. El éxito del café caucano debe medirse tanto por su calidad en taza como
por la dignidad de las familias que lo producen.
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